Excerpt from Ã?ber Hobbes Naturwissenschaftliche Ansichten und Ihren Zusammenhang mit der Naturphilosophie Seiner Zeit: Inaugural-Dissertation

Aus den Banden der Scholastik hatte mit anderen auch Galilei versucht, die wissenschaftliche Welt zu befreien und zu neuem, fruchtbringenden Wirken zu erwecken. Seine Bestrebungen finden den lebhaftesten Wiederhall in den Herzen aller nach wahrem Wissen strebenden Männer seiner Zeit und rufen edlen Wetteifer auf allen Gebieten der Naturwissenschaften hervor. Aber die aristotelische Philoswhie hatte schon manchem auf strebenden Geiste durch ihre Autorität erfolgreich widerstanden, und so sehen wir auch eine Reihe begeisterter Geisteskämpen vor Galilei gegen dieses Bollwerk anstürmen, ohne dass es ihnen gelungen wäre, die ungeheure Menge der sich entgegenstellenden Vorurteile zu bewältigen. Aus der Zahl der Männer, deren Lebensziel es war, die Wissenschaft in neuere, sichere Bahnen zu lenken, mögen neben Galilei nur Kepler, Descartes, Mer senne, Gassendi, Stevin, Boyle angeführt werden. Man wird aber in der Reihe derselben auch den Begründer des Naturrechts nicht vergessen dürfen, Thomas Hobbes (cfr. Thomas Hobbes Angli Malmesburiensis philos0phi vita dessen Werke uns ein beredtes Beispiel liefern für das Bemühen, das menschliche Wissen zur unerschütterlichen Gewissheit zu erheben. Seine naturwiss'en schaftlichen Lehren sind in ihrer eigentümlichen Auffassung schon eine Emanzipation von der aristotelischen Philosophie, und eine Betrachtung derselben lässt die Bestrebungen, welche Hobbes charakterisieren, deutlich hervortreten. Dazu kam, dass er, aus gerüstet mit umfassendem Wissen, damit eine Schärfe der Syllo gis'tik verband, die ihn oft sogar das Falsche seiner Ansichten mit scheinbar überzeugender Klarheit darlegen lässt. Seine natur wissenschaftlichen Lehren finden sich in den Werken de corpore, de homine, ausserdem in vol. IV und vol. VII von Hobbes Werken enthalten. Bei der im Folgenden angestellten Betrachtung der auf die Naturwissenschaften bezuglichen Lehren Hobbes finden auch die rein philosophischen Ansichten desselben kurz ihre Be rücksichtigung. Deshalb bleibt die von Hobbes getroffene Ein teilung in Logik, Philosophia prima, Lehre von den Bewegungen in der Körperwelt und Physik auch beibehalten.

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