Excerpt from Zur Feier: Des Reformationsfestes, und des Ã?bergangs des Rectorats

Akademische Gelegenheits und Festschriften haben sich heutzutage der Aufmerksamheit nicht mehr zu erfreuen, welche man ihnen früher wohl zu widmen pflegte; und wenn sie auch nach alter Gewohnheit noch geschrieben und veröffentlicht und an die Berechtigten vertheilt werden, so weiss man doch, dass sie meist einem dunkeln und unbeachteten Dasein entgegengehn, und nur die Herrn Bibliothekare schenken ihnen fort während wenigstens eine generelle Aufmerksamkeit, indem sie viel zu sagen wissen von der Sorge, welche ihnen die Unterbringung dieser Masse von Programmen mache, durch die jede ordentliche Bibliothek verdorben werde. Gleichwohl würde es zu bedauern sein, wenn man den alten Brauch aufgeben wollte, denn er gibt doch den mit seiner Wahrnehmung Betrauten Gelegenheit, namentlich Specialitaten zu behandeln, zu deren Veröffentlichung sich sonst nicht leicht die Möglichkeit findet, und an welchen nicht gar viel verloren ist, wenn sie dem Loose der Vergessen heit verfallen. Solche Erwägungen sind es, welche bei der Wahl des Themas der vorliegenden Abhandlung mitgewirkt haben. Die Beziehung eines Gelehrten zu dergleichen Specialitäten aber hat der Natur der Sache nach in der Regel auch ihre besondere Geschichte, und wenn schon Dante uns nicht durch den üblichen Gang allgemein wissenschaftlicher Studien entgegengebracht wird, sondern ein jeder, der sich eingehender mit ihm beschäftigt, von besondern Erlebnissen, welche ihn dazu veranlasst haben, und die sich zuerst als Zufälligkeiten ansehen, die er aber später als eine günstige Führung preist, zu erzählen haben wird, wie dies jüngst noch von dem ehrwürdigen Veteranen Karl Witte im Vorwort zu seinen Dante Forschungen 1) geschehen ist: so möge um so mehr gestattet sein, der sachlichen Begründung der Zusammenstellung zwischen Boetius und Dante die persönliche vorausgehen zu lassen.

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