Excerpt from Der Ursprung der Magyaren: Eine Ethnologische Studie

Gesagtes hat nat�rlich nur auf das mittelalterliche Europa Bezug. Bei den Magyaren selbst, die von jeherdurch eine schw�rmerische Liebe f�r ihre nationale Individualit�t sich aus gezeichnet haben, war dies keineswegs der Fall, und dass man hier f�r die Ursprungsfrage nicht gleichgultig gewesen, das be weist das Gef�hl des Stolzes, mit welchem man sich von jeher der asiatischen Abkunft erinnerte, das Interesse, welches man fur die allerdings dunkle Sage von der alten Heimat bewahrte, und gewissermassen noch heute bewahrt. Ja schliesslich beweist dies die unbezweifelbare Thatsache, dass man schon im 13. Und 15. Jahrhundert zur Aufsuchung der in dem vermeinten Ursitze zur�ckgebliebenen Stammesgenossen Sendlinge geschickt, und dass man die in das bunte Kleid der Dichtung geh�llte Tradition noch bis zur Neuzeit im Lichte einer unumstossbaren Wahrheit zu er�rtern sich bem�ht hat. Solange nun die ferne und nahe asiatische Welt dem Blicke des Abendlandes verschlossen ge blieben denn selbst die mittelalterlichen Reiseberichte sind erst in der j�ngsten Vergangenheit zu Ehren gelangt konnten selbstverst�ndlich die nationalen Phantasiegebilde auf dem For schungsgebiete der Urgeschichte durch nichts beeintr�chtigt wer den; nur in dem Maasse, wie der Kreis unserer geo und ethno graphischen Kenntnisse sich erweiterte, ruckte die Streitfrage mit allm�hlich neuem und sicherern Formen in den Vordergrund, und wie bei andern wissenschaftliehen Problemen musste auch hier gar bald die Einbildung von der Positivit�t abgel�st werden. Dies trat jedoch erst in der zweiten Halfte des vergangenen Jahrhunderts ein. Durch die Reisen von Herberstein und I'allas, durch die Arbeiten von Desguignes, Klaproth u. A., besonders aber durch das allm�hliche Bekanntwerden der arabischen Geographen ward der dichte Schleier, welcher Land und Leute in der nord lichen ll�ll'tc Asiens verh�llte, so ziemlich gel�ftet; namentlich.

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