Excerpt from Ueber den Begriff der Schönheit

Diese Abhandlung, durch ihren Platz in einer Sammlung ver schiedner Arbeiten raumlich beschränkt, und bestimmt, durch keinen undeutschen Ausdruck der Sache eine ihr fremde Schwierigkeit zu ge ben, ill nur eine durchaus elementare Einleitung zu den Kunstbe trachtungen sein, die in neuster Zeit theils sehr werthvoll, theils uhcr klug ausgebildet, jedenfalls auf einem Boden ruhn, den zu betreten die sen Zeilen nicht gestattet war.theidigung auf, in deren noch frischem Gerausch und Kampf die Nachforschung nach den stillwirkenden unabänderlichen Gesetzen ihrer Bildungen verstummt; wo der beglückende Einklang ihrer feineren Zuge das Gemuth trifft, da werden die angeregten Träume, ihrer eigenen Seligkeit gewiss, lie ber fortzuklingen suchen, und in eine reichhaltige Welt von schonen Gestaltungen sich ausspinnen, als dass sie ihren eignen Selbstgenuss unterbrechend, sich zu den'quellen zu rückwendeten, aus denen sie entsprangen. Und so finden wir, dass wie die magnetischen Ströme sich gegenseitig her vorrufen, so auch das erste Anschauen und Geniessen der Schönheit sogleich in eine schöpferische Fortbildung umge schlagemigt, urd nicht die schöne Natur selbst, weder die des Landes, noch die der Bewohner, sondern die Kunst welt, dieser erste Abglanz und. Widerschein jener innerlich erlebten Naturbedeutung, hat zu der Anknüpfung denkender Betrachtungen geführt. Gegenstand ernsthafterer Bestrebun gen wird für uns vorzugsweise das, was wir auf irgend eine Weise an oder in uns selbst erleben können Man kann zweifeln, ob selbst die wirkenden Kräfte der aussern Welt mit ihren Gesetzen ein Ziel unserer Untersuchungen geworden wären, wenn wir nicht selbst eine Quelle von Bewegungen und Veränderungen dieser Welt waren; wenn wir nicht, indem wir künstliche Vorrichtungen bauen, und auf einander berechnete Räder und Getriebe gegen sich spielen lassen, uns selbst als den innerlich wirkenden und strebenden Geist in diese äusserlichen Veranstaltungen hin einzufühlen vermöchten. Auch das Schöne wurde dann Ge genstand des Nachdenkens, als das Gemüth sich selbst auf seiner Schöpfung betraf und gleichzeitig die Ruhe bewahren konnte, die der Betrachtung nothwendig ist. Wenn der Trieb künstlerischer Darstellung schon gewaltet hat, und die Leidenschaften der Furcht und Begehrung, die wohl dem Urbilde gelten konnten, von dem künstlerischen Ab bild nicht mehr erregt werden; wenn der Gehalt des Schönen nicht mehr als ein unvermitteltes Aeusseres, in seiner fremden, abgeschlossenen Fertigkeit drückendes erscheint, dann liegt es nahe, nicht blos die Gesetze des Verfahrens zu suchen, nach denen der Geist Schönes bildet, sondern auch den Verhältnissen nachzugehen, auf deren Vorhanden sein, abgesehn von dem Hergange der Verwirklichung, die Schönheit des Schönen beruht.

About the Publisher

Forgotten Books publishes hundreds of thousands of rare and classic books. Find more at www.forgottenbooks.com

This book is a reproduction of an important historical work. Forgotten Books uses state-of-the-art technology to digitally reconstruct the work, preserving the original format whilst repairing imperfections present in the aged copy. In rare cases, an imperfection in the original, such as a blemish or missing page, may be replicated in our edition. We do, however, repair the vast majority of imperfections successfully; any imperfections that remain are intentionally left to preserve the state of such historical works.