Excerpt from Schlagwörter des Reformationszeitalters

Papsttum' ist Luthers Losung. Die Seinigen halten dieses Vermächtnis heilig. Nicht gleich denkt man an einen Bruch mit der Kirche, man spricht ering schätzig von dem 'mönchsgezänk', das keine olgen für die Gesamtheit haben werde: Die Schlagworte Martinisch, Eckisch führen uns in diese frühe Zeit. Allmählich verschärfen sich die Gegensätze. Luther wird radikaler: Freiheit, Evangelium, Reformation hören wir überall erschallen. Ketzer ist die not wendige Folge. Die Absage an die Kirche ist vollzogen, die neue Bewegung findet in den meisten Städten Ein gang: der wittenbergische Pa st streitet mit dem römischen um die Vorherrschaft. Chwere Krisen drohen jedoch der sächsischen Kirche. Der Ausdruck Bilder 8 tii rm er ruft uns die Umtriebe Carlstadts in Erinnerung. Schwärmer und Rottengeister tauchen auf. Ein neues Gewitter zieht herauf: Der Bauerukrie will das Alte stürzen und stellt ein neues, ositives deal auf: das göttliche Recht. Jahre des usbaus der luthe rischen Lehre folgen, nur getrübt durch die ständigen Reibereien mit den sich mehrenden Sektierern. Bald sind es die Schwärmer, bald die Sacramentiere r, die die Geister in Spannung halten. Von anderen Ereig nissen erfahren wir nichts; nur die Doppelbed der Worte Antichrist und Go und Magog lassen die Tiirkengeiahr durchblicken. As Jahr 1530 bringt die Confessio Augustana, die das Schlagwort Con fessionist nach sich zieht. In katholischen Kreisen regen sich die Reformbwtrebungen innerhalb der Kirche: Con ciliabulum. In den kommenden Jahrzehnten wird die Entwicklung stiller, erst beim Augsburger Interim setzen die Kräfte wieder ein: Interimist; die Kon kordienformel bildet den letzten Markstein für die Schlag wörter des 16. Jahrhunderts: Concordist; die übrigen Geschehnisse finden keinen Widerhall dieser Art mehr. Es ist eine Welt für sich, ganz im religiösen Banhe. Nur wenige Ausdrucke schliessen Weltliches in sich: Reformation, göttliches Recht, alle übri en sind Produkte gelehrter oder volkstümlicher theologise er Spekulation. Sie kommen aus den verschiedensten Sphären. Einigewerden dem humanistisch-philosophischen Gedankenkreis entnommen, andere stammen aus dem Bereiche der Bibel; manche Bezeichnungen werden ausder lebenden che aufgegriffen und geistlich gedeutet, die meisten neu geschaffen: mit der neuen Idee lt sich der neue Begriff ein.

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