Cet ouvrage de Papus (Dr Gérard Encausse) vous expose l'Occultisme dans ses détails, il vous sera dévoilé ce qui le différencie d'autres systèmes philosophiques.
La théorie est renfermée dans les diverses sections de la Science occulte que nous allons définir pour éviter les confusions avec les Arts divinatoires qu'on nomme parfois sciences occultes.
De plus, nous aurons à faire une distinction nécessaire entre la partie théorique et la partie pratique ou expérimentale, généralement connue sous le nom de "Magie". Il vous sera aussi exposé la philosophie de l'occultisme.
Le positivisme matérialiste éprouve des difficultés à donner une explication de faits psychologiques qui se multiplient à l'heure présente.
Comme ceux qui se rapportent à l'intuition, à la télépathie, aux rêves prophétiques et aux transformations de la matière sous l'influence de cette force émanant de l'homme et appelée force psychique.
Tous les efforts ont été faits pour donner un aperçu de toutes les théories sur l'astral, sur le médiateur et sur l'évolution de l'esprit.
Beaucoup de chercheurs se sont adressés à cette antique philosophie des Patriarches, des initiateurs égyptiens de Moïse, des Gnostiques et des Illuminés chrétiens, des Alchimistes et des Rose-Croix.
Qui jamais n'a varié dans ses enseignements à travers les siècles.
Qui explique aujourd'hui aussi facilement les faits du spiritisme et de l'hypnose profonde qu'elle expliquait lors de la dix-huitième dynastie égyptienne les rapports du Kha et du Khou. Comme du corps physique et du corps lumineux dans leur action sur le Baï, sur l'Esprit intelligent.
Cette philosophie est connue actuellement sous le nom d'Occultisme et c'est sa manière d'envisager le spiritualisme et les sciences secrètes qui est dévoilée dans ce livre.
Table des Matières
p. 6 Introduction
p. 10 Ou' est-ce que l'Occultisme ?
p. 14Théorie
p. 14 L'Occultisme au point de vue philosophique
p. 15 Union de l'Âme et du Corps - Constitution de l'Homme - Principe féminin
p. 27 Métaphysique
p. 27 Le Plan astral - Les clichés astraux - L'Évolution
p. 33 Logique
p. 33 L'Analogie, les Nombres
p. 40 Morale
p. 40 La Réincarnation
p. 44 Esthétique
p. 44 Le Symbolisme - Le Sphinx - Les Tempéraments
p. 49 Théodicée
p. 49 Origine du Mal - La Chute - La Réintégration
p. 49 Preuves de l'Existence de Dieu
p. 56 Sociologie
p. 56 La Société, organisme vivant - La Synarchie
p. 59 La Pratique de l'Occultisme ou la Magie
p. 59 La pratique de la magie. - Régime. - Exercices respiratoires. - Les Principes après la Mort. Évocation des Morts. - L'âme soeur. - Les Esprits dans la Nature. - La Sorcellerie et l'Envoûtement. - La Théurgie
p. 82 La Tradition
p. 82 Les Races humaines et la Physiologie planétaire
p. 82 Les schismes d'Irshou et les Pasteurs
p. 82 Les grands Mystères
p. 95 Influence des Sociétés Occultes dans le monde profane
p. 99 Occultisme et Philosophie
p. 101 Courant Pythagoricien et Platonicien
p. 105 Courant Mystique et Chrétien
p. 112 Conclusion
About the Author: Papus (1865-1916) [Dr Gérard Encausse]
est un médecin et occultiste français, cofondateur de l'Ordre Martiniste avec Augustin Chaboseau.
Il se donna pour tâche de diffuser une doctrine synthétisant divers aspects de l'ésotérisme occidental d'alors, représenté par le chimiste Louis Lucas, le mathématicien Wronski, l'alchimiste Cyliani, le pythagoricien Lacuria, le magnétiseur Hector Durville.
Gérard Encausse se fait appeler Papus d'après le nom d'un esprit du Nuctaméron, oeuvre attribué à Apollonius de Tyane.
Il fut grandement influencé par les travaux de Antoine Fabre d'Olivet et Alexandre Saint-Yves d'Alveydre.
La pensée de Louis-Claude de Saint-Martin lui marqua profondément.
En 1890 il rompit avec la Société Théosophique de Mme H.P.Blavatsky.
Il laissa plus de 160 ouvrages divers et fut un des plus importants vulgarisateurs des différents courants ésotériques.
