Excerpt from Literarische Zeitung, 1836, Vol. 3: In Verbindung mit Mehreren Gelehrten

Greifswald. Llit besonderer Berii'cküchägnng der neunten Commentare. Greifswald, Mauritius. 5. 9} Bug. Gr. 8. Tlnlr. Die Erlrllrnngglr dieses Briefen. Der zwei andere des &erf., an die. Galater un beser in gleicher Weise, man. En, ist eine, nach der ugahe des lim. II., in manchen u ten weiter aus führte Vorlesung, welche, mit Uebergco hung fast aller teren Commentatmee, nur die neueren: Platt. Heinrichs, Rheinwsld (schirm Abhandlu christliche Gemeinde in Phili i, Zürich 1833 kam dem erf. Zu sglt zu Gesicht, daher t sie nur mit weni cn Worten in er Vorrede berücksichtigt), doch meist glück ch widerlegend im Auge hat. Der Verf. Hat im Gegensstse gegen eine diirre Regietfirnngsmethode fremder Ansiehlen sie zu weit su ge. Ben verleiten lassen, und nur seine, slicrdings fast durchweg natürliche 0. Nicht ohne geistige Kult heranegeete1lte Erkl$ rung im Kampfe gegen die gangharstm Ausleguncn entwor fen u. In sofern sur Abhüll'e eines Bedürfniues heigetra en; doch hat. Er den Nutzen in dieser Weise selbst zu v cc end u. Hesondcre gemacht: denn zum häuslichen Studium angehende Thal en kann der Commentar nicht hinrei chen, wohl zu eineroöorleeung, deren enter Zweck die Alto regung eeyn mu�; willkommner aber wird telne Erkl'mng den schon exegetisch Gebildeten n, weil diese, bekannt mit dem früheren exegetisclwn Stu e, sich su den neueren Ansichten weiter bilden wollen 0. Nicht ungern werden ihn solche gelesen haben. Nach einer etwas scharfen Zurück we' u. \viderle der rationalietischen A Prin cipieulnderh' tung die Stiftung der Gemeinde zu Philiypi u. Das Vubllb nlfe derselben su ihrem Stifter Psulue. N 5. Ll. Erklärt er sich fiir Rom als den Ahfassungsort u.widerlegt Oeders An. Sicht der Abfassung in Corinth, wie die zu Cuenca, welche vom Dr. Paulus verthcidigt ist, .und setzt die erste rüini.sche Gefangenschaft als die Verfauungssrzit, mithin kurz vor dem J. 64. 5. Ill. Zeigt den Bau tzweck in der Warnung vor Ah wegen, Widerstande gen ie iudaisirenden lrrlehrer u. Be feetigung der Gemeinlfi: im Glauben, giebt den Inhalt ch nimm "manch. Didachech ethisch n. A' tisch, und widerlegt die Annahme Heinrichs u. Pinino, dafs der Brief nicht ursprünglich ein Ganzes gewesen Bei. Non Allgemeinen Ca l.-u. Ll. Den ersten, Cap. Ll. IV. Den zweiten Brief gehil et habe. Diese? Seiten tlm Einleitung fulgt von S. 25 - 194 die Auslegung selbst.

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