Am Beispiel Richard Dehmels, der um 1900 unbestritten als der grosste deutsche Dichter galt, wird im vorliegenden Band eine literarische und publizistische Formation skizziert, die im starren Schematismus Naturalismus - Asthetizismus allzu oft verloren geht: Unter dem Einfluss der biologischen und lebensphilosophischen Anthropologie (Darwin, Haeckel, Nietzsche u.a.) entwickelten sich in Berliner Literatenkreisen seit ca. 1880 Entwurfe zu einer Neugestaltung der Lebensfuhrung mit dem Ziel des zukunftigen Menschheitsglucks. Die Literatur, das belegen kunsttheoretische wie poetische Texte, war als die Keimzelle gedacht, von der die gesellschaftliche Erneuerung ihren Anfang nehmen sollte. Es kann gezeigt werden, dass dieser weltanschauliche Kulturoptimismus, der sich ab 1890 in bewussten Gegensatz zu zeittypischen Decadence-Diagnosen stellte, mehr als politische oder artistische Motive das Profil der fruhen deutschen Moderne pragte. Seine Wirkung erstreckt sich uber den Jugendstil bis zur Avantgarde und dokumentiert die innere Einheit der Epoche diesseits der 'Ismen'. Dehmels Fruhwerk greift in diese Diskussion energisch und wirkungsvoll ein. Seine Lyrik versteht sich als Gestaltung des ethischen und psychischen Konflikts, vor den sich der Mensch des spaten 19. Jahrhunderts gestellt sah, und als der Versuch, aus dieser Orientierungslosigkeit einen Ausweg zu weisen. Am Beispiel Richard Dehmels, der um 1900 unbestritten als der grosste deutsche Dichter galt, wird im vorliegenden Band eine literarische und publizistische Formation skizziert, die im starren Schematismus Naturalismus - Asthetizismus allzu oft verloren geht: Unter dem Einfluss der biologischen und lebensphilosophischen Anthropologie (Darwin, Haeckel, Nietzsche u.a.) entwickelten sich in Berliner Literatenkreisen seit ca. 1880 Entwurfe zu einer Neugestaltung der Lebensfuhrung mit dem Ziel des zukunftigen Menschheitsglucks. Die Literatur, das belegen kunsttheoretische wie poetische Texte, war als die Keimzelle gedacht, von der die gesellschaftliche Erneuerung ihren Anfang nehmen sollte. Es kann gezeigt werden, dass dieser weltanschauliche Kulturoptimismus, der sich ab 1890 in bewussten Gegensatz zu zeittypischen Decadence-Diagnosen stellte, mehr als politische oder artistische Motive das Profil der fruhen deutschen Moderne pragte. Seine Wirkung erstreckt sich uber den Jugendstil bis zur Avantgarde und dokumentiert die innere Einheit der Epoche diesseits der 'Ismen'. Dehmels Fruhwerk greift in diese Diskussion energisch und wirkungsvoll ein. Seine Lyrik versteht sich als Gestaltung des ethischen und psychischen Konflikts, vor den sich der Mensch des spaten 19. Jahrhunderts gestellt sah, und als der Versuch, aus dieser Orientierungslosigkeit einen Ausweg zu weisen.