Les sociétés de capitaux, à partir du développement de l'industrie culturelle, ont créé deux types d'hommes et de femmes normalisés et / ou idéaux, la plupart du temps paradoxaux en eux-mêmes, comme par exemple:1- Des hommes à la fois riches, intelligents, musclés, élégants, fidèles à leurs proches, affectueux et soi-disant pères de famille, c'est-à-dire les représentations fictives desdits princes enchantés;2-Des femmes qui, à la fois, seraient du type de famille, bien élevées, fidèles, ménagères, mères exemplaires et, de la même manière, aussi esclaves sexuelles, chaudes, sexuelles, séductrices, etc.Il s'avère que ces deux soi-disant idéaux des hommes et des femmes sont paradoxaux et donc, à de très rares exceptions près, n'existent pas dans le monde réel. Dans le monde concret, en dehors de la fiction, des hommes dits riches (stéréotypes de princes enchantés); belles, musclées, élégantes, etc., à de rares exceptions près, elles ne recherchent pas une seule femme pour une relation, mais plusieurs, les utilisant comme objets ou produits jetables; et, en ce sens, ils ne cherchent pas non plus à être parents, etc. Autrement dit, les hommes, dans ces conditions, ne pensent presque toujours pas à avoir une relation avec une femme célibataire: ils ne sont, dans la plupart des cas, que pour beaucoup de femmes aimées et / ou idéalisées comme la soi-disant solution idéale pour leur vie.De l'autre côté, du féminin, la même chose se produit: Beaucoup de femmes qui cherchent à tout prix - faire du plastique, des cours intensifs de gym, poser des prothèses en silicone, etc. -, investissant massivement dans la recherche de la beauté, cherchant ainsi à entrer dans ledit standard de beauté, ils ne le font pas pour pouvoir s'identifier à un seul partenaire, mais pour être aimés et / ou désirés par plusieurs (a). En plus d'utiliser les études de Theodor Adorno sur l'industrie culturelle, nous aborderons également ces questions en comprenant comment les hommes et les femmes ont été historiquement endocultés d'un point de vue et d'une analyse philosophiquement critiques, dans les plans sociologique et anthropologique, c'est-à-dire, impliquant les processus idéologiques fragmentés et / ou fragmentaires de socialisation (Donald Levine) systématisés dans les sociétés capitalistes occidentales postmodernes. L'auteur
About the Author: L'auteur est formé de L'UERJ (État de Rio de Janeiro université), diplôme d'études supérieures dans le domaine de l'éducation, chercheur, professeur d'université, un spécialiste de la méthodologie de l'enseignement, une licence en philosophie de l'éducation, la didactique et l'éducation des jeunes et des adultes. En outre, il a étudié en cours MBA (gestion de l'Administration) par FUNCEFET /RJ/REGI dans les lacs, et dans le cours d'études supérieures en administration et planification de l'éducation, coordonnée par le célèbre professeur Carlos Alberto (UERJ), a agi en tant qu'administration, de directeur financier de divertissements du KGB et de la location à bail. Actuellement, est dédié au professeur d'université, de la recherche dans le domaine de l'éducation et la production d'oeuvres dans les domaines les plus divers de la connaissance.