Il est d'usage de rechercher, derrière les contes et légendes, quelque raison d'être qui les justifie ou quelque trace de réalité qui puisse permettre au lecteur d'en comprendre la portée ou l'intention. Dans le cas du Trésor de Lotharingie, le conte semble malheureusement ne reposer sur aucun fait précis, ce qui en rend l'interprétation plus qu'aléatoire. D'une part, le royaume de Lotharingie n'a existé que très brièvement. Le nom même de ce royaume n'est associé à aucun événement marquant, si ce n'est à la signature d'un traité dont on ne sait plus guère s'il correspondait en ces temps reculés à une réalité ou à des prétentions fort peu vraisemblables. Il fut rédigé pour des guerriers qui ne croyaient pas vraiment à la valeur d'un parchemin, mais faisaient plutôt confiance à l'épée pour régler leurs différents. De l'autre, ce royaume (si vraiment on peut parler de royaume au sujet d'un territoire aux frontières mouvantes qui voulut même un temps se faire passer pour un empire) se décomposa dès le lendemain de sa fondation, donnant lieu, par divisions successives, aux innombrables conflits qui ont divisé l'Europe, voire le monde, aux temps modernes. Ensuite, il ne semble pas que ce légendaire roi Bohémond, son épouse Yolande, leur fille Hildegarde et leur fils Enguerrand aient bien réellement existé. Il en va de même pour l'empereur qui voulut faire monter sa fille Tseu Yi sur le trône du dragon et dont on ne sait absolument rien. Les personnalités les plus marquantes de cette légende ont échappé à la curiosité des historiens malgré leur rang ou leur puissance qui auraient dû attirer sur eux de l'intérêt ou du moins leur donner de la notoriété. Que dire de la fille d'un charbonnier portant le nom inattendu d'Esclamonde, d'une princesse de Nijni et d'autres encore ? En définitive, la personne la plus réelle de ce récit semble être cette Sainte Gudule, dont cependant nous ne savons pas grand chose, si ce n'est la description d'une statue chryséléphantine douée de la parole qui accompagna le prince Enguerrand dans ses aventures enfermée dans un coffre volant. Sainte Gudule, comme chacun sait, est bien une sainte lotharingienne, nommée en son temps Gudula, qui sut triompher du Malin et déjouer ses tours. Il cherchait à chaque pas à souffler sa lumière, mais la mèche de sa lampe se rallumait toujours tant sa foi était grande. C'est bien cette Gudule qui, devenue sainte, peut le mieux guider, dans son errance entre l'Europe et l'Empire du Milieu, le jeune prince de Lotharingie.
About the Author: Chaunes est né sous les bombes, à une époque où les Français découvraient qu'il faut parfois partir ailleurs pour échapper aux détours inattendus de l'Histoire.Son père, à l'époque, avait été parachuté en France occupée. Il découvrit l'héroïsme en jouant avec le casque en fer de sa grand-mère, veuve de deux grandes guerres, qui veillait sur les toits pendant les bombardements. Dès son enfance, il choisit de s'exprimer en vers, la prose n'étant à ses yeux qu'un compromis avec l'ordinaire. Prédestiné aux Lettres, il s'en écarta pour résister à la pensée unique et entreprit de cheminer danns les sciences exactes. Ce détour lui apporta la liberté. La pratique des mathématiques lui donna le goût de la forme et de la clarté. Il connut ainsi une période d'exil qui n'était en vérité que la porte étroite par laquelle il devait passer. Chaunes a toujours refusé d'ensevelir la langue française dans la gangue du quotidien et, pour cette raison, évite tout contact avec le journalisme. Il est co-auteur, avec le poète Sylvoisal, des Sublimes Qualités, du Verbiaire et d'une correspondance poétique de quelque huit cents sonnets, publié sous le titre La Furie Française (Editions l'Age d'Homme) - prix Jose-Maria de Heredia de l'Académie Française et lprix Paul Verlaine de la Maison de Poésie à Paris. Chaunes a publié des recueils de poèmes Le Paradis des Filles (aux Editions l'Age d'Homme) et les Variations sur don Pedro d'Alfaroubeïra (Editions des Poètes Français). Il est coauteur d' une plaquette intitulée Ludwig II - ein Visionär auf dem bayerischen Thron. The Visionary King of Bavaria (Editions Euroscience), auteur des recueils Aux Portes du Tartare (Editions l'Age d'Homme) Aquarelles Postmodernes (Editions des Poètes Français), ainsi que le manifeste de Chaunes et de Sylvoisal intitulé Contre la démission des Poètes (Editions l'Age d'Homme). Pour l'ensemble de son oeuvre, Chaunes a reçu le grand prix de poésie (prix Victor Hugo) de la Société des Poètes Français. Il a, depuis, publié un grand nombre de recueils de poésie, de pièces de théâtre et de contes aux Poètes Français. Il organise régulièrement la biennale 'Science et Poésie' dans le cadre du forum européen ESOF dont il est l'un des fondateurs. Il est actuellement Président de l'Académie Européenne des Sciences des Arts et des Lettres (sous le patronage de l'Unesco), Président d'honneur d'Euroscience, Professeur Emérite de plusieurs universités, chercheur permanent dans un laboratoire de l'Académie de Chine CAS.