Excerpt from La Soltane: Trauerspiel

Wie schon erwähnt ist die Soltane das erste soge nannte regelmässige Stuek der französischen tragischen Bühne, welches seinen Stoff der mohamedanischen Welt entnimmt. Raciue in seiner zweiten Vorrede zum Bajazet spricht' sich über die Gründe aus, welche derartige Stoffe zur tragischen Darstellung geeignet erscheinen lassen und hat damit die Zustimmung seiner Zeitgenossen und der späteren Generationen gefunden. Was Bounin und seine unmittelbaren Nachfolger auf dem neuversuchten Wege anbetrifft, so war es wohl zunächst das Schreckliche, dessen der fremdartige Stoff eine solche Fülle bot, was dieselben anzog Nach Seneca, auf dessen Nachahmung die Anfänge der französischen nationalen Tragödie ja beruhen, war es eben das Schreckliche, was das Wesen der tragischen Handlung ausmacht. Als res tragicae bezeichnet der zur Zeit Bonnins lebende Philologe Julius Caesar Scaliger in einer bald nach der Soltane erschienenen"poetice geradezu die "res atroces, caedes, desperationes, parricidae, incestus, fletus" ululatus Speziell mag Bonnin noch eine ge wisse Verwandtschaft des Stoffes mit dem der Medea, die ja so allgemein bewundert wurde, angezogen haben. Zu diesem künst lerischen Interesse, welches der Stoff fur sich in Ansmuch'nahm, kam auch das sachliche, die Beziehungen der Gegenwart. Die Phantasie der Zeitgenossen 'tte längst die Türken mit den abenteuerlichsten und schrec_.ichsten Dingen umgeben. Welche Versuchung, sie einmal auf 'die Bühne zu bringen, und zwar in Verbindung mit einem so tragischen und interessanten Zeiter eignisse, wie das vom Tode Mustaphas! Der Widerspruch, der in einem solchen Verfahren lag, gegen den Geist der klassischen Tragedie, deren äussere Form der Dichter auf's änglichste wahrte, und das Zugestandniss an den Geschmack der von ihm so sehr verachteten Volksbühne scheinen von Bonnin gar nicht ern pfunden werden zu sein.

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