Der vorliegende Band erscheint aus Anlass der Verleihung des Kant-Weltburger-Preises 2006 an den ehemaligen britischen Umweltminister Michael Meacher und die deutsche Biologin und Umweltaktivistin Christine von Weizsacker. Grundlage fur die Forderarbeit der Freiburger Kant-Stiftung ist die von I. Kant ethisch und rational begrundete existentielle Notwendigkeit einer Organisation der Freiheit und Verantwortung der einzelnen in einem friedlichen, rechtsstaatlich geordneten Zusammenleben aller Menschen - unter Respektierung ihrer naturlichen und kulturellen Lebensgrundlagen. Die von grossen transnationalen Saatgutkonzernen mittels WTO initiierte Durchsetzung des Einsatzes von gentechnisch veranderten Organismen in der europaischen und deutschen Landwirtschaft - entgegen dem realen Bedarf und der Nachfragehaltung der Bevolkerung - stellt in exemplarischer Weise das Verhaltnis von Wissenschaft, Umwelt und Rechtsstaat auf die Probe. Welches Verstandnis von Vorsorge, welcher Umgang mit dem Gemeinschaftsbesitz der Allmende liegt einer Politik zugrunde, die solcher Bevormundung Vorschub leistet? Die Beitrage der Preistrager sowie von Erhard Eppler, Klaus Topfer, Beatrix Tappeser, Hermann Scheer u.a.m. kreisen um diese zentralen Begriffe der sozialen Verantwortung und beleuchten kritisch die Rolle des modernen Verfugungswissens und seine rechtsstaatliche Einbettung. Dem Burger und Leser soll durch zusatzliche fachliche Informationen die Vernetzung der mit der Agro-Gentechnik oder auch der Energieversorgung verbundenen politischen Probleme deutlicher werden. Mit der Publikation verbindet sich zugleich die Hoffnung, dass die politischen Entscheidungstrager selbst - im Lichte solcher Aufklarung - ihre Technikfolgenabschatzung womoglich zugunsten eines ethisch nachhaltigeren Vorsorgeprinzips noch einmal uberdenken. Vor dem Hintergrund von Kants prinzipiellen Uberlegungen zum "Recht (an) der Oberflache der Erde" (und ihren Ressourcen), "welches der Menschengattung gemeinschaftlich zukommt", sowie zur Freiheit und Offentlichkeit des Aufklarungsprozesses der Menschheit, konnte die Wiederentdeckung eines systemischen Modells von Allmende im Ubrigen vielleicht einen Weg weisen, wie den akuten Bedrohungen unserer naturlichen Lebensgrundlagen in Zukunft besser zu begegnen ist. Der vorliegende Band erscheint aus Anlass der Verleihung des Kant-Weltburger-Preises 2006 an den ehemaligen britischen Umweltminister Michael Meacher und die deutsche Biologin und Umweltaktivistin Christine von Weizsacker. Grundlage fur die Forderarbeit der Freiburger Kant-Stiftung ist die von I. Kant ethisch und rational begrundete existentielle Notwendigkeit einer Organisation der Freiheit und Verantwortung der einzelnen in einem friedlichen, rechtsstaatlich geordneten Zusammenleben aller Menschen - unter Respektierung ihrer naturlichen und kulturellen Lebensgrundlagen. Die von grossen transnationalen Saatgutkonzernen mittels WTO initiierte Durchsetzung des Einsatzes von gentechnisch veranderten Organismen in der europaischen und deutschen Landwirtschaft - entgegen dem realen Bedarf und der Nachfragehaltung der Bevolkerung - stellt in exemplarischer Weise das Verhaltnis von Wissenschaft, Umwelt und Rechtsstaat auf die Probe. Welches Verstandnis von Vorsorge, welcher Umgang mit dem Gemeinschaftsbesitz der Allmende liegt einer Politik zugrunde, die solcher Bevormundung Vorschub leistet? Die Beitrage der Preistrager sowie von Erhard Eppler, Klaus Topfer, Beatrix Tappeser, Hermann Scheer u.a.m. kreisen um diese zentralen Begriffe der sozialen Verantwortung und beleuchten kritisch die Rolle des modernen Verfugungswissens und seine rechtsstaatliche Einbettung. Dem Burger und Leser soll durch zusatzliche fachliche Informationen die Vernetzung der mit der Agro-Gentechnik oder auch der Energieversorgung verbundenen politischen Probleme deutlicher werden. Mit der Publikation verbindet sich zugleich die Hoffnung, dass die politischen Entscheidungstrager selbst - im Lichte solcher Aufklarung - ihre Technikfolgenabschatzung womoglich zugunsten eines ethisch nachhaltigeren Vorsorgeprinzips noch einmal uberdenken. Vor dem Hintergrund von Kants prinzipiellen Uberlegungen zum "Recht (an) der Oberflache der Erde" (und ihren Ressourcen), "welches der Menschengattung gemeinschaftlich zukommt", sowie zur Freiheit und Offentlichkeit des Aufklarungsprozesses der Menschheit, konnte die Wiederentdeckung eines systemischen Modells von Allmende im Ubrigen vielleicht einen Weg weisen, wie den akuten Bedrohungen unserer naturlichen Lebensgrundlagen in Zukunft besser zu begegnen ist.