Excerpt from Joannis a Lasco Opera, Vol. 2: Tam Edita Quam Inedita Recensuit Vitam Auctoris

Retunderentur. Ao primum, est sane hoc éxt1°a omnem controversiam positum, eam esse aeternam prorsusque immutabilem Dei Opt. Max. Voluntatem, ut ipsum, non equidem ullis rationis nostrae (a 213) con siliis humanisve traditionibus aut vetustatis ullins exemplis, sed sola duntaxat verbi pactique sui divini custodia atque obedientia cola mus Alium vero cultura omnem quamlibet receptum speciosum plausibilem, ac vetustum, in quo niodo verbi pactique divini sui cu stodia atque obedientia manifeste commonstrari 11011 queat, Apostati cum plane?) et tam praeterea. Invisum Deo, quam est invisa ipsa. Ma glae impietas, denique et abominationem esse in oculis Dei statuamus. Lam vero novit Dominus Satanam in hoc esse totum. Ah ipso pr1mi usque Parentis nostri tempore, ingue hoc studia ao consilia sua om nia et conatus omnes suos ponere, ut nos a divinae huius voluntatis suae obedientia modis omnibus abducat. Et novit item, illum id potissìmum inter alia multa moliri, ut, ad elevandam scripturae sanctae autoritatem verbique in illa divini fidem. Humanas persua siones doctrinas ac traditiones omnes, quae aut sine verbo Dei aut ex detortis illins locis contextae sunt, quibus omnino modis potest, ornet provebat et commendet, sive per insignes autorum (a 38) titu los et singulares praerogativas, sive per vetustatis nescio cuius fidem, sive per ementitum Ecclesiae praetextum, sive per novas quasdam revelationes novaque miraculorum genera, quae aut nullis omnino sensibus percipiantur, aut, si ullo modo percipiuntur, fideì interim analogiae reclament. Adhaec novit quoque Dominus mostram om nium, quicunque homines sumus, corruptelam, primi ohm parentis nostri peccato in nos derivatam, qua fit, ut in rebus potissimum di vinìs humana nobis omnia. Nescio quomodo, magis multo quam divi na ipsa. Arrideant. Equidem si, nondum violata. Olim naturae nostrae integritate, ea iam fuit in Adamo, primo nostro parente. Propensio, ut humanae (uxoris inquam suae) persuasioni obsequi mallet, quam Dei ipsius voci a'o praecepto, quod gravissimam alioqui commina tionem coniunctam 11abeh_at, quanto magis iam nos huic malo obnoxios esse oportet sub naturae nostrae adnata nobis corruptela, sub qua non modo non afiici rebus divinis, sed ne percipere quidem illa ex nobis ipsi ullo omnino modo possumus? Nimirum, 'qui de (a terra sumus, terrena duntaxat et sapimus et loquimur et amamus, neque, nisi tracti, ad divina nos coelestiaque e1igere conamur. Quid! Quod me tractì quidem ingenium nost1um facile mutamus? Sed nobis invitis etiamnum adhaerent per omnem vitam nosìram pravi aéectus nostri, qui nos, iam alioqui tractos, perpetuo interim ita transversos.

About the Publisher

Forgotten Books publishes hundreds of thousands of rare and classic books. Find more at www.forgottenbooks.com

This book is a reproduction of an important historical work. Forgotten Books uses state-of-the-art technology to digitally reconstruct the work, preserving the original format whilst repairing imperfections present in the aged copy. In rare cases, an imperfection in the original, such as a blemish or missing page, may be replicated in our edition. We do, however, repair the vast majority of imperfections successfully; any imperfections that remain are intentionally left to preserve the state of such historical works.