Excerpt from Individual-und Sozialethik in Ihren Gegenseitigen Beziehungen

Resultate der Ethnographie und Kulturgeschichte verarbeitet. Aus dem 'i'atsachenmaterial entwickelt sie dann die einzelnen Normen und Gesetze. Ihr liegt es daher auch ob, die Wechselwirkung zwischen Individuum und Gesellschaft auf die präziseste und präg nanteste Formel zu bringen und für das Verhalten der Einzelnen zur Gesamtheit eine Richtschnur zu finden. Die Ethik kehrt somit wieder in das Leben zurück, aus dem man sie hinausgeführt hat. Man trat früher an die Ethik mit von vorneherein feststehenden metaphysischen Annahmen heran und man kümmerte sich wenig darum, ob das Lehen diese Annahmen rechtfertige. Man schuf Impera tive für das Leben, ohne dieses Leben überhaupt zu kennen. Das Leben entsprach denn auch in Wirklichkeit nicht dem Bilde, das die dog matisch-rationalistischen Ethiker sich von ihm machten und so hörte denn auch nach und nach die befruchtende Wechselwirkung von Wissen schaft und Leben auf. Die moderne Ethik hat sich denn auf sich selbst besonnen und hat erkannt, dass, wenn sie die Daseinsberechtigung nicht verlieren soll, sie die Resultate der Soziologie verwerten müsse, um wieder gestaltenden Einfluss auf das Leben ausüben zu können. Wir haben daher in unserer vorliegenden Abhandlung, die ihre Entstehung einem Preisausschreiben der hohen philosophischen Fakultät zu Bern verdankt, versucht, im ersten Kapitel eine Ueber sicht über die Resultate der Soziologie in Betreff unseres Problems. Wie sie sich uns in den verschiedenen Methoden darbieten, zu geben. Und erst dann die ethischen Seiten unseres Problems behandelt. So wird denn das erste Kapitel das Problem "individuum und Gesell schaft in der Soziologie behandeln, das zweite und dritte Kapitel die verschiedenen Richtungen des lndividualismus und des Sozialis mus in der Ethik und endlich das Schlusskapitel die Resultate, die wir gewonnen, veranschaulichen. Es war uns nicht darum zu tun. In unserer Abhandlung Partei für irgend eine Richtung zu ergreifen, denn das sei schon hier ausgesprochen, wir halten sowohl den ex tremeu Individualismus als auch den extremen Sozialismus für un berechtigt, sondern es war uns lediglich darum zu tun, die gegen seitigen Beziehungen zwischen diesen sich bekämpfenden Lebens anschauungen aufzudecken und den Nachweis zu führen, dass ein Ausgleich möglich ist und wir glauben damit die Intentionen der verehrlichen Preisausischreiher richtig gedeutet zu haben.

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