Excerpt from Festschrift zur Einweihung des Neuen Krankenhauses der Israelitischen Gemeinde zu Frankfurt am Main: Historischer Teil

Eine Gefchichte der i�difchen Krankenpflege bisher noch nicht gefchrieben worden, was um fo mehr zu bedauern ift, weil fie einen wid1tigen Abf chn1tt der Kulturgefchichte und der praktifchen Ethik des Judentums darftellt. Wir wiffen ja, da� die Unter ft�t;ung der Armen und Hilflofen als eine hochheilige Pflicht im j�difchen Religionsgefet; gegolten hat, und fo wird bei dem hochentwickelten Altruismus des j�difchen Stammes der Pflege der Kranken fchon in friiheften Zeiten befondere Beachtung gefchenkt worden fein. Kein Geringerer als Jef us Sirach ftt die Krankenpflege als religi�fe Pflicht hin. Viel leicht ift es feinem Einflu� zuzufchreiben, da� die Eff�er {ich ihr nach dem Zeugnis Philos befonders widmeten. In vielen St�dten befanden {ich zur Zeit des Tempels fromme Br�derfchaflen, die Chaberim, die neben der Armenpflege und der Totenbeftattung auch die Krankenpflege aus�bten. Diefe Br�derfchaften find viel leicht die Vorl�ufer der noch heute in fafl allen iiidifchen Ge meinden beftehenden Chewra kadifcha. Auch die talmudifchen Schriften weifen an vielen Stellen auf das Verdienflliche diefer Bet�tigung hin, in gleicher Weife der Schulchan Aruch in mehreren Kapiteln des zweiten Teiles. Er mahnt, f1d1 nicht dem Kranken befuch zu entziehen, f�r die Bed�rfniff e der Kranken zu forgen, fo fiir die Ventilation und Reinigung des Krankenzimmers. Man f olle ferner den Kranken auch pf ychif ch beeinfluff en, ihn unterhalten und tr�ften, f�r feine Genefung beten. Es war ferner Sitte, da� auch Gebete f�r die Kranken in der Synagoge verrichtet wurden. Der Schulchan Aruch geht noch weiter; er verlangt, da� man ihnen auch materiell beiflehe, wenn es not tut.

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