Excerpt from Die Willensfreiheit in der Philosophie des Chr. Aug. Crusius Gegenüber dem Leibniz-Wolff'schen Determinismus in Historisch-Psychologischer Begründung und Systematischem Zusammenhang

Dadurch wurzelte immer fester die �berzeugung ein, von den in der Naturwissenschaft geltenden Principien sei allein Fort schritt zu erwarten auch für die Wissenschaft des Geistes. Man fing an, sich die Frage vorzulegen: Herrscht auch auf dem Ge biete des Geistes eine Gesetzmässigkeit, analog jener mechanischen, welche im Reiche der Natur alle Elemente in ununterbrochenem, notwendigem Causalnexus mit einander verbindet? Steht das Grundgesetz der Naturwissenschaft, dass jedesmal eine bestimmte Ursache mit einer bestimmten Wirkung verknüpft ist, nicht der Annahme einer frei wirkenden, geistigen Ursache, einer selbstän digen Personlichkeit im Wege? Statt des Verhältnisses von Frei heit und Gnade wurde zum Gegenstand der Untersuchung das Verhältnis von Freiheit und N aturgesetzlichkeit gemacht, ein psy chologisch metaphysisches Problem.

Aus der Unterordnung des Geistigen unter die allgemeine Naturgesetzlichkeit bildete sich der psychologische Deter m in is mus heraus oder die Lehre von der Bestimmung, d. I. Ge setzmässigen, inneren Nötigung des Geistes durch meist unbekannte Ursachen zu einer einzigen, fest geregelten Handlungsweise. Der Indeterminismus hingegen verfocht die specifische Verschiedenheit des unter mehreren möglichen Handlungsweisen frei sich bestim menden Geisteslebens der Persönlichkeit von dem nach einer Seite hin durch seine Ursachen genau bestimmten N aturwirkenf Wohl stellte der Determinismus das empirische Gefühl oder Bewusst sein der menschlichen Freiheit nicht in Abrede, allein er erklärte dieses als eine Illusion, die durch eine tiefer gehende Naturbe trachtung zerstört werden müsse. Die Position des Determinis mus verstärkte der Umstand, dass eine in vollständigen Indifl'e rentismus ausgeartete Form des Indeterminismus selbst die natür lichen Grenzen der menschlichen Willensfreiheit verkannte und sich in dem erträumten Ideal einer souverän über alle psycho logischen Schranken sich hinwegsetzenden Willkür gefiel.

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