Die Untersuchung gliedert die politische Geschichte der slawophonen Einwohnerschaft in der griechischen Provinz Makedonien in einen aktuellen und in einen historischen Teil. Der aktuelle Teil hat zwei Schwerpunkte. Er analysiert zum einen die Ergebnisse einer Feldforschungsreise durch Makedonien und untersucht zum anderen die politische Standortbestimmung einer dort agierenden makedonischen Nationalbewegung. Auf diese Weise wird der Verbreitungsgrad eines makedonischen Nationalbewusstseins festgestellt und ein vorhandener Gegensatz mit der griechischen Mehrheitsgesellschaft auf seine Intensitat hin untersucht.Der historische Teil informiert zunachst uber die Gesellschaftsstruktur des Osmanischen Reiches im 19. Jahrhundert, da sich erstmals in diesem Milieu eine slawische Emanzipationsbewegung organisierte. Sie sammelte sich unter bulgarischen Vorzeichen und argumentierte sowohl gegen die griechisch-orthodoxe Kirchenhierarchie als auch gegen die osmanische Staatsmacht. Die dadurch in Gang gesetzten Handlungsablaufe liessen die europaischen Grossmachte aktiv werden. Diese begannen, das politische Schicksal Makedoniens mitzubestimmen. Letztlich konnten sie jedoch nicht verhindern, dass revolutionare Vereinigungen pro-bulgarischer und pro-griechischer Provenienz Makedonien zu Beginn des 20. Jahrhunderts in einen Burgerkrieg fuhrten.Der weitere Fokus richtet sich auf die regionale sudosteuropaische Politik, da die hier vertretenen Machte bei der Zukunftsgestaltung Makedoniens aktiv mitmischten. Im Zuge zweier Balkankriege, des Ersten Weltkrieges sowie eines Griechisch-Turkischen Krieges verschoben sich nicht nur Grenzen sondern veranderten Fluchtlingsstrome nachhaltig das ethnographische Gesicht Makedoniens. Als Ergebnis erhielt Griechenland einen Grossteil dieser Region, welche auch zur neuen Heimat zahlreicher griechischer Vertriebener aus der Turkei wurde. Ihre Ansiedlung kam einer breit angelegten Hellenisierungskampagne gleich, deren moralische Kehrseite besonders wahrend der Metaxas-Diktatur der Unterdruckung einer vorhandenen sudslawischen Identitat entsprach. In dem Masse in dem die politische Rechte Griechenlands bemuht war, die slawophonen Makedonier zu hellenisieren, in dem Masse war die Kommunistische Internationale daran interessiert, diese Bevolkerungsgruppe als Klientel fur eigene politische Strategien zu gewinnen.Konflikte waren vorprogrammiert, welche wahrend des Zweiten Weltkrieges und des anschliessenden Griechischen Burgerkrieges blutig ausgefochten wurden. Zunachst sahen sich die slawophonen Einwohner von bulgarischen und italienischen Besatzungsbehorden umworben, um schliesslich auch fur die politisch links stehende griechische Widerstandsbewegung als Machtfaktor gegen die Besatzungsmachte interpretiert zu werden. Im benachbarten Jugoslawien forderten die politischen Entscheidungstrager derweilen ein makedonisches Nationalbewusstsein, welches zusatzlich die slawophonen Makedonier Griechenlands beeinflusste. Die hierunter subsumierten Krafte konnten sich politisch jedoch nicht durchsetzen und mussten ihre angestammte Heimat gegen Ende des Griechischen Burgerkrieges verlassen. Zuruck blieben jene slawophonen Einwohner, die sich pro-griechisch zeigten oder denen es gelang, ihre politische Neutralitat glaubhaft zu machen. Insofern wurde es in den folgenden Dekaden still um die slawophone Einwohnerschaft Griechenlands. Erst die Grundung einer makedonischen Partei zu Beginn der neunziger Jahre unterstrich, dass es diese Bevolkerungsgruppe uberhaupt noch gab.