Excerpt from Die Philosophie der Werte

Die Begründung des Wertbegriffes auf das allgemeine Dissi pationsphänomen hingegen hat den Vorzug, die Beziehung zu einer Tatsache festzustellen, deren durchgängige Allgemeinheit für ir dische Verhältnisse niemals ernstlich hat in Zweifel gezogen wer den können, selbst wenn man kosmische Möglichkeiten einer spontanen Energiekonzentration (mit Arrhenius) zugeben will. Gleichzeitig lä�t sich erkennen, da� eine weitere Zurückführung auf noch allgemeinere Begriffe, deren es eine gewisse Anzahl gibt, nicht als ausführbar erscheint. Denn die Synthese aller dieser noch allgemeineren Begriffe findet sich in der klassischen Mecha nik bewerkstelligt, welche bekanntlich sogar den ersten Hauptsatz der Energetik, wenn auch in sehr beschränkter Gestalt, voraus genommen hat. Sie ist aber dadurch gekennzeichnet, da� sie die Geltung des zweiten Hauptsatzes direkt in Abrede stellt, oder, wenn man die Sache milder und gerechter ausdrücken will, da� sie für den Grenzfall entwickelt ist, wo die Dissipation nicht be merkbar in die Erscheinung tritt, wie dies ja ihre wesentlichen Begriffe der vollkommen glatten Ebenen, vollkommen biegsamen Seile, reibungslosen Flüssigkeiten usw. Usw. Zu Genuge zeigen. Daher sind auch alle Vorgänge im Sinne der klassischen Mechanik umkehrbar. Hieraus aber folgt, da� es in der Welt der klassischen Mechanik nichts ausmachen wurde, die grö�ten Dummheiten und Schlechtigkeiten zu begehen. Denn da man alle Vorgänge umkehren kann, so kann man alle Folgen irgend welchen Tuns jedenfalls wieder gutmachen, indem man den früheren Zustand vor der Tat wieder herstellt. Damit verschwindet aber ersichtlicherweise jede Möglichkeit einer Wertung, denn nicht einmal der etwaige Zeitverlust ist zu beklagen, da auch der zeitliche 'verlauf umkehrbar ist und ein mit dem früheren ganz identischer Zustand immer wieder nach Belieben hergestellt werden kann.

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