Excerpt from Die Mundart des Artlandes auf der Grundlage der Mundart des Kirchspiels Badbergen: Inaugural-Dissertation

Das Artland bildet den nördlichen Teil des Kreises Bersen brück. Meistens versteht man darunter die Kirchspiele Badbergen, Gehrde und Menslage sowie die Stadt Quakenbrück; indessen ist der Name selten geworden und wird gelegentlich auch auf die südlichen Nachbarorte Bersenbrück, Ankum und Nortrup aus gedehnt. Wenn auch das Wort Artland nicht früh belegt ist, so ist es doch jedenfalls alt, da es längst nicht mehr verstanden wird. Artland bedeutet bebautes und bewohntes Land, vgl. As. An! Wohnung, Wohnort, mbd. Ackerbau, ahd. Ardön artön be ackern. Bebauen, bewohnen; es bezeichnet die höher gelegenen Stellen, die schon bewohnbar waren zu einer Zeit, als der grö�te Teil der Haseniederung noch Sumpf war. Demnach würde der Name unter den Bewohnern selbst entstanden sein; später ging er auf das ganze jetzt Artland genannte Gebiet über, um so leichter. Als die sumpfigen Teile zu dem besten Ackerlande wurden.

Das Kirchspiel Badbergen umfa�t au�er dem Dorfe Badbergen die zehn Landgemeinden Grothe, Vehs. Gr. Mimmelage, Lechterke' Wo. Wehdel, Grönloh, Wulften, Langen, Talge und zählt 4280 Einwohner. Der Hanpterwerbszweig ist die Landwirtschaft. Der Badberger Bauer unterscheidet sich im Charakter wesentlich von seinem Westfälischen oder ostfriesischen Berufsgenossen; er pa�t sich allen Verhältnissen leicht an, ist Neuerungen zugänglich und gegen Fremde nicht grundsätzlich mi�trauisch. Bildung wei� er zu schätzen und schickt seine Kinder in die Privatschule zu Badbergen, die Söhne später auf das Realgymnasium zu Quaken brück. Der Nichterhe ofgdnu jwp bleibt nicht als Ohm auf dem Hofe, sondern studiert oder erwählt einen andern ihm zusagenden Beruf. Die meisten jüngeren Landwirte dienen ein jährig. Besuchen einige Semester landwirtschaftliche Schulen odereine Universität, die Töchter gehen in auswärtige Pensionate Da ist es denn kein Wunder, da� die Mundart in der letzten Zeit stark gefährdet ist. Allerdings ist die Umgangssprache im allgemeinen noch das Niederdeutsche, obwohl vereinzelte besonders Gebildete es kaum noch sprechen; aber mit den Kindern wird fast ausschlie�lich hochdeutsch gesprochen, auch wenn die übrigen Familienmitglieder unter sich plattdeutsch sprechen. Durch diese Verhältnisse hat allmählich die niederdeutsche Umgangssprache eine starke Durchsetzung mit hochdeutschen Elementen erfahren, . Die sich am meisten im Wortschatze und der Syntax, am wenigsten im Lautstande zeigt. Da indessen dieses Eindringen des Hochdeutschen noch nicht alt ist es begann sporadisch vor 80 - 40 Jahren, nahm aber erst vor 15 - 20 Jahren allgemein überhand so hat allerdings die gesprochene Mundart ein un reines Aussehen, doch leben in der Erinnerung und zum Teil auch im Gebrauche älterer Leute und konservativer Familien die echt niederdeutschen Worte und Wendungen. Zwar hat man Worte wie "tretien', "bild usw. In die Mundart aufgenommen, aber man hört daneben auch dräpm, bett und empfindet jene als Fremd linge. Innerhalb des Kirchspiels ist die Mundart einheitlich, wenn man von einigen geringfügigen Abweichungen in gr. Mimmelage und im Dorfe Badbergen absieht.

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