Met dit boek heeft u een uniek boek in handen!
De schrijver reikt met dit boek een uniek gereedschap aan om ons existentiële zijn (de getuige, ons bewustzijn) los te weken uit identificatie (identificatie met ons denken, identificatie met het lichaam, identificatie met onze persoonlijkheid, identificatie met beroep/cultuur, ..........).
Noem het bewustzijn verruimen. Noem het bewustzijn ontwikkelen. What ever ......
Op zich is daar reeds veel literatuur voorhanden.
In de regel gaat het dan om bewustzijn verruimen via een omweg (indirect). Er wordt een ritueel, een proces van (be)handelingen gevolgd (meditatie, yoga, mindfulness, specifieke ademhaling, stofjes, acupunctuur, ......) en dan is het hopen/afwachten of het gewenste gebeurt, wellicht of er wat gebeurt.
Bij de schrijver komt dit over als ons existentiële zijn (de getuige, bewustzijn) dat via het lichaam (dus indirect) poogt om aan zichzelf te werken, om zichzelf te veranderen.
In hoeverre speelt, bij de keuze voor een dergelijke vorm, identificatie met het lichaam een rol?
De schrijver heeft daar geen bezwaar tegen ('Als het werkt, dan werkt het!' aldus de schrijver) maar ..................... 'Dat moet efficiënter/makkelijker/beter kunnen. Waarom die omweg?' heeft de schrijver bedacht en behoeft.
Vandaar uit ontwikkelde de schrijver, door experimenteren met en op zichzelf, een directe actieve aanpak.
Verrast en verrukt door de uitkomsten ontstond de behoefte om dit publiekelijk te delen. En zo is dit boek dat u nu hier in handen heeft ontstaan.
Zie het als een gereedschap tot een start met het in handen nemen van de (spreekwoordelijke) touwtjes van uw bestaan. Waarom niet zijn wie u diep van binnen wezenlijk (van uw hart uit) bent? Waarom uzelf weerhouden? Waarom uzelf terug houden? Waarom niet vol in uw bestaan aanwezig zijn (het is toch uw bestaan)?
Dus wat het gereedschap in dit boek uniek maakt (en dus daarmee ook dit boek uniek maakt) is dat het deze directe actieve aanpak betreft. Direct vanuit het bewustzijn wordt er aan bewustzijn gewerkt. Ons diepste wezen (ons existentieel zijn, de getuige) werkt zonder omwegen, zonder tussenkomst van wat dan ook, actief aan zichzelf, aan transformatie!
Als daar (in ons existentieel zijn) iets verandert, dan veranderen er dingen die van deze eenheid onderdeel zijn*. D.w.z. dat datgene waar we getuige van zijn (= onderdeel van ons zijn) mee verandert. Zo kunnen ervaringen ontstaan als:
- De buitenwereld is hetzelfde maar wordt anders beleeft. Mooier, schoner, helderder, intenser.
- Toegenomen aanwezigheidsbeleving (met bevestiging daarvan door de buitenwereld).
- Vrijheidsbeleving. Meer transparantie.
- Je verrast jezelf met nieuw gedrag. Gedrag waar je blij mee bent maar wat je nooit hebt geleefd
omdat er schuld/schaamte/onzekerheid op zat.
* De schrijver is zich terdege bewust dat 'dingen die van deze eenheid onderdeel zijn' als tegenspraak kan overkomen. Hoe kan iets één zijn als het uit onderdelen bestaat?
Met dit boek is een dimensie betreden waar woorden niet meer toereikend zijn.
Maar toch, woorden kunnen hier desondanks een uitstekend instrument zijn waarmee de schrijver u (als lezer) kan bereiken en bedienen. Woorden hier, kunnen heel toereikend
functioneren als medium, mits toegelaten tot het gevoelsniveau van ons zijn.
Ons onderbewuste herkent veel meer dan we denken en dus wordt er veel meer begrepen/opgepikt als in 1e instantie gedacht wordt.
Niet (teveel) met uw gedachten bezig zijn, niet analyseren. Neem het gewoon tot u! Geef u (voor het moment) over en laat u leiden (door uw onderbewuste).
