Chuang Tzŭ. Clássico monumental da China antiga.Foram tempos difíceis na China antiga, era a época dos reinos combatentes e os estados enfrentavam-se pelo domínio do império, mas ao mesmo tempo que se fazia no campo bélico, também acontecia o mesmo entre as diferentes ideologias existentes: Confucionismo, Humor e Taoísmo por prevalecerem um sobre os outros, e nesta luta a vantagem foi detida pelo primeiro deles, atendendo ao domínio demonstrado por Confúcio na vida, à praticidade típica do seu conteúdo, e ao talento e trabalho dos seus discípulos, uma vez que o mestre morreu. Estes, armados com as suas doutrinas, constituíram um corpo temível que esmagou os seus adversários com a lógica materialista das suas abordagens.Para a última destas doutrinas, o Taoísmo, as coisas não estavam a correr bem, e com o seu mestre, Lao Tze, desaparecido, havia falta de figuras intelectuais que pudessem defender e propagar as ideias do Tao e refutar o corpo ideológico dos seus opositores, principalmente os confucionistas. Foi nesta situação que emergiu uma figura lendária, dotada de todas as virtudes e formação intelectual necessárias para liderar esse movimento de ideais puros e divinos, que compõem esta doutrina. O nome deste herói lendário era Chuang Tzü e a sua extraordinária loquacidade, imaginação, raciocínio filosófico e literário, deu a volta à situação, e com um texto maravilhoso, para alguns a melhor obra literal e filosófica da era clássica chinesa (o Chuang Tzü) registou o melhor do taoísmo de uma forma agradável e controversa, onde não há limites entre a realidade e a ficção, entre o lógico e o irracional, e onde seres animados e inanimados são manobrados para transmitir as ideias do Tao na sua forma mais pura e original. .Tanto os Analistas de Confúcio como o Tao Te Ching de Lao Tze, continuam pequenos perante o Chuang Tzü, que no entanto, na história, não teve a mesma recepção que os anteriores, talvez devido à sua magnitude, o que pode fazer com que aqueles que o começam a ler sintam algo como um sentimento entre medo e respeito, porque estamos perante um livro cujo conteúdo faz fronteira entre o histórico, o filosófico, o literal e o poético, tudo num conjunto magistralmente elaborado pela mente mais brilhante, liberal e audaciosa da época, dotado de uma imaginação poderosa que o levou a captar no texto todo um conjunto de alegorias, narrativas, fábulas e axiomas próprios e originais, sem a necessidade de recorrer aos provérbios e ditados da época.