Μόλις επέστρεψα από το Ισραήλ, θα έλεγα ότι μόνο εκεί κατάλαβα την Αγία Γραφή- αλλά μόνο τώρα, διαβάζοντας το βιβλίο Ιερουσαλήμ Μπορώ να πω ότι κατάλαβα τι σημαίνει Ισραήλ, Ιερουσαλήμ, Ναζαρέτ ... γιατί αυτή η αιματοβαμμένη γη ονομάζεται Αγία Γη από όλους τους εκπροσώπους των τριών αβρααμικών θρησκειών και γιατί από όλη αυτή τη γη, η πραγματική αγιότητα είναι η Ιερουσαλήμ.
Αυτό συμβαίνει επίσης επειδή, όπως είπε ο Μπέντζαμιν Ντισραέλι
"Το να βλέπεις την Ιερουσαλήμ είναι σαν να βλέπεις την ιστορία του κόσμου- όχι, είναι σαν να βλέπεις την ιστορία του ουρανού και της γης".
Πιστεύω ότι ο καθένας από εμάς, θα πρέπει (στο μέτρο του δυνατού) να επισκεφθεί αυτή την υπέροχη χώρα τουλάχιστον μία φορά, διότι, η Γη του Ισραήλ είναι το κέντρο του κόσμου- η Ιερουσαλήμ είναι το κέντρο της χώρας- ο Ιερός Ναός είναι το κέντρο της Ιερουσαλήμ- τα Άγια των Αγίων είναι το κέντρο του Ιερού Ναού- η Κιβωτός του Νόμου είναι το κέντρο των Αγίων των Αγίων, και ο θεμέλιος λίθος πάνω στον οποίο δημιουργήθηκε ο κόσμος βρίσκεται μπροστά από την Αγία Κιβωτό.
Έχω βάλει σκοπό να γράψω μια ιστορία των Αγίων Τόπων για το γενικό αναγνωστικό κοινό άθεων ή πιστών, χριστιανών, μουσουλμάνων ή εβραίων, χωρίς πολιτικά (ή θρησκευτικά) κίνητρα, ακόμη και σε αυτούς τους καιρούς των συγκρούσεων. Θα αφηγηθώ την ιστορία χρονολογικά, παρακολουθώντας την ύπαρξη εθνών, ανδρών και γυναικών, στρατιωτών και προφητών, ποιητών και βασιλιάδων - και των οικογενειών που έκαναν αυτή τη γη.
Και έτσι ακριβώς θα το κάνω "από τον βασιλιά Δαβίδ έως τον Βενιαμίν Νετανιάχου, από τη γέννηση του Ιουδαϊσμού, του Χριστιανισμού και του Ισλάμ έως την Παλαιστινιακή-Ισραηλινή σύγκρουση", αφηγούμαι την ιστορία από την αρχή της.
Σε περισσότερες από 500 σελίδες, το βιβλίο αυτό είναι ένα τεράστιο παζλ στο οποίο κομμάτια της γενικής μας γνώσης συνυφαίνονται με πράγματα λιγότερο γνωστά ή ίσως ούτε καν υποψιασμένα, κάνοντας αρκετές εκατοντάδες χαρακτήρες, άλλοι ήδη διάσημοι, άλλοι λιγότερο και άδικα γνωστοί, να αναβοσβήνουν μπροστά στα μάτια σας, αναβιώνοντας εικόνες της αρχαίας ζωής, των εθίμων, των συνηθειών, των νόμων.
Βασανιστικά ερωτήματα για τη θεολογία παίρνουν εύλογες απαντήσεις και σκοτεινά σημεία της ιστορίας βρ
